1、彼得原理
每个（gè）组（zǔ）织都是由各种不（bú）同（tóng）的职位、等（děng）级或阶层的排（pái）列所组成，每个人都隶属于其中的某个等（děng）级。美国学者劳伦斯在（zài）对组织（zhī）中人（rén）员晋升的（de）相关（guān）现象研究后，得（dé）出一个结论：在各种组（zǔ）织中，雇员总是趋向（xiàng）于晋升到其不称职的地位（wèi）。彼（bǐ）得原理有时也被（bèi）称为向上爬的原理。
这种现象在现实生活中无处不在：一（yī）名称职的教授被提升为大学校（xiào）长后，却无法胜任（rèn）；一个优秀的运动（dòng）员被提升为主管体育的（de）官员，而（ér）无所作为。对一个（gè）组（zǔ）织而言，一（yī）旦相当部（bù）分人员被推到其不称职的级别，就会造成（chéng）组织的人浮于事，效率低下，导致（zhì）平庸者出人（rén）头地，发展停滞。
因此，这就要（yào）求（qiú）改变单（dān）纯的根（gēn）据贡（gòng）献决定晋（jìn）升的企业（yè）员（yuán）工晋升机（jī）制，不能因（yīn）某（mǒu）人在某个岗（gǎng）位上干得（dé）很出色，就推（tuī）断（duàn）此人一定能够胜任更（gèng）高一级的职（zhí）务。要建立科学、合理的人（rén）员（yuán）选（xuǎn）聘（pìn）机制，客观评价（jià）每一位职工的能力和水平，将职工安排到其可以胜（shèng）任的岗位。不要把（bǎ）岗（gǎng）位晋（jìn）升当成对职工（gōng）的主要奖励（lì）方式，应建立更有效的奖励机制，更多（duō）地以加薪、休假等方式（shì）作为奖励手段。有（yǒu）时将一名职工晋升到一个（gè）其无法很好发挥才（cái）能的岗位，不仅不是对职工（gōng）的奖励，反而使职工无法很（hěn）好（hǎo）发挥（huī）才能（néng），也给（gěi）企业（yè）带来损失。
2、酒与污水定律
酒（jiǔ）与污水定律（lǜ）是指（zhǐ）把一匙酒倒（dǎo）进一桶污水，得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒（dǎo）进一桶酒，得到的还是一（yī）桶污水（shuǐ）。
在（zài）任何组织里，几（jǐ）乎都存在几个（gè）难弄的人物，他们存在的（de）目的似乎就是为了把（bǎ）事（shì）情搞糟。最（zuì）糟（zāo）糕的是，他们像果箱里的（de）烂苹果（guǒ），如果不及时处理，它会迅速传染（rǎn），把果箱（xiāng）里其他苹果也（yě）弄烂。烂苹（píng）果的可怕之处（chù），在于它那（nà）惊人的破坏（huài）力。一个正（zhèng）直能干的人（rén）进（jìn）入一个混乱的部门可能会（huì）被吞没，而一个无德无才者（zhě）能很快将一个高效（xiào）的部门变（biàn）成一盘散沙。组织系（xì）统往往是脆弱的，是（shì）建立（lì）在相互理解、妥（tuǒ）协和容忍的基础上的，很（hěn）容易（yì）被侵害、被毒化。破坏者（zhě）能力非凡的另一个重要（yào）原因在（zài）于，破坏总比建（jiàn）设容易（yì）。一（yī）个能（néng）工巧匠花（huā）费时（shí）日精心制作（zuò）的陶瓷器，一（yī）头（tóu）驴子一秒钟就能毁坏掉。如果（guǒ）一（yī）个组织里有这样的一头驴（lǘ）子，即（jí）使拥有再多的能工巧匠，也不会（huì）有多（duō）少像样的（de）工作成果（guǒ）。如（rú）果（guǒ）你的组织里（lǐ）有这样的一头驴子，你应（yīng）该马上把它清（qīng）除掉，如果你无（wú）力这样做，就应该把它拴起来。
在企业（yè）中（zhōng），总难免（miǎn）会有污水，而（ér）污水又（yòu）总会给企业带来各种各样的矛盾（dùn）和（hé）冲（chōng）突，这就要（yào）求企业管（guǎn）理者要掌握（wò）酒与（yǔ）污水的冲（chōng）突与（yǔ）协调的技（jì）巧。酒（jiǔ）和（hé）污水在一个组织中也存在着相互博弈（yì）的过程。发现人（rén）才（cái）、善用人才，在人才大战（zhàn）中占得（dé）先机，是精明的（de）企业管理者（zhě）引领企业走（zǒu）向（xiàng）成（chéng）功的重要砝码，而（ér）有效运用（yòng）酒（jiǔ）和（hé）污水定律，则是组织一个（gè）高（gāo）效团队的最（zuì）佳途径。现代企业管理的一项带有（yǒu）根本性的任务，就是（shì）对团体中的人才加以指引和筛（shāi）选，剔除具有破坏力的（de）“污水”，使合格者（zhě）的力（lì）量指向同一（yī）目标，这就是人才的运作。从（cóng）经济（jì）学的角度看，企（qǐ）业就是（shì）个人（rén）的（de）集合体，企（qǐ）业的整体效率（lǜ）取决于（yú）其内（nèi）部（bù）每（měi）个人的行为，这就（jiù）要求这（zhè）个集合体内的每（měi）个人（rén）都能发挥最（zuì）大效能，以保持（chí）团队（duì）的整体步调一致，动作协调。尽管（guǎn）要做到这一点很难，但只要找到合适的（de）最佳（jiā）途径，就能顺（shùn）利扬起企业的奋进之帆。
3、木桶定律
水桶（tǒng）定律是讲一只水桶能装多少水，这完全取决于它最短的那块木板。这就是（shì）说任何一（yī）个组织，可能面临的一（yī）个（gè）共同问题，即（jí）构（gòu）成组织的各个（gè）部（bù）分往往是优劣（liè）不（bú）齐的，而劣势部分往往决定整个（gè）组织的（de）水（shuǐ）平。水桶定律（lǜ）与（yǔ）酒与（yǔ）污水定律不同，后者（zhě）讨论的是组（zǔ）织中的（de）破坏力量，最短的木板却是组织（zhī）中有用的一个部分，只不过比其他部（bù）分差（chà）一些，你不能把它们当成烂苹果扔掉。
如果把企业的管理水平比做三长两短（duǎn）的一只（zhī）木桶，而把企（qǐ）业的生产率或者经营（yíng）业绩比做（zuò）桶（tǒng）里装（zhuāng）的水，那影（yǐng）响（xiǎng）这家企业的生产率或绩效水平（píng）高低的决定性因素就是（shì）最短的那（nà）块（kuài）板。企业的板（bǎn）就是各种资源，如研发、生产、市场、行销、管理（lǐ）、品质等等。为了做到木桶“容量”的最（zuì）大（dà）化，就要（yào）合理配（pèi）置企业（yè）内部各（gè）种资源，及时补上（shàng）最短的（de）那块“木板”。如果（guǒ）具体到人（rén）力资源管（guǎn）理的问题上（shàng）来说，又可以将木桶视为（wéi）人力资源（yuán）管理的绩效（xiào），木桶（tǒng）的板则分别代表人（rén）力（lì）资源（yuán）规划、工作（zuò）分析与（yǔ）职位设计、人员的（de）招（zhāo）募甄（zhēn）选和（hé）雇（gù）用、发展（zhǎn）培训、绩效（xiào）管理、薪酬管理（lǐ）、企业文（wén）化等各方面内（nèi）容。所以，木桶有大（dà）小之分，木桶原理也有整（zhěng）体和（hé）局部（bù）之分，我们所（suǒ）要做（zuò）的（de）事情就是找到你自己的桶，然后（hòu）找到那块最短（duǎn）的板，加高它！
但（dàn）是，要想完全克服最薄弱的（de）环节（jiē）是不（bú）可能的，一根链条总有最（zuì）弱的（de）环（huán）节，强弱本来就是相对而言的。问题在于你能承担这（zhè）个弱点到什么（me）程度（dù），一（yī）旦它已成为阻碍工作的瓶（píng）颈，就必须下手了。
4、马太效应
《新约.马（mǎ）太福音（yīn）》中有这样一个故事：
天国有一个人（rén）要（yào）往外国去，就叫了（le）仆人来（lái），把（bǎ）他的（de）家业交给他们。 按着各人的才干，给他们（men）银（yín）子。一个给（gěi）了五（wǔ）千，一个给（gěi）了二千，一个给了（le）一千。就（jiù）往外国去了。 那领五千的，随即（jí）拿去（qù）做（zuò）买卖，另外赚了五千（qiān）。那领二（èr）千的，也照（zhào）样另赚（zuàn）了（le）二千。但那（nà）领一千的，去掘（jué）开（kāi）地（dì），把主人的银子埋藏（cáng）了（le）。
过了许久（jiǔ），那些仆人的主人来了，和他们算账（zhàng）。那领五千（qiān）银（yín）子的，又带着那另外的五千来，说∶“主阿，你交给（gěi）我五千银子，请看，我（wǒ）又赚（zuàn）了五千。”主人说（shuō）∶好（hǎo），你（nǐ）这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上（shàng）有忠心，我把（bǎ）许多（duō）事派你（nǐ）管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领二千的也来说∶“主阿（ā），你交（jiāo）给（gěi）我（wǒ）二千银（yín）子，请看，我又赚（zuàn）了二千（qiān）。”主人说：¨好，你这又良善又（yòu）忠（zhōng）心（xīn）的仆人（rén）。你在不（bú）多的事上有忠心，我（wǒ）把许多（duō）事（shì）派（pài）你管（guǎn）理。可（kě）以（yǐ）进来享受你主人的快乐。”
那领一（yī）千的，也来说（shuō）：“主（zhǔ）阿，我知道你是忍（rěn）心的人（rén），没有种的地方要收割，没有散（sàn）的地方（fāng）要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子（zǐ）埋（mái）藏在地里。请看（kàn），你的原银在（zài）这里。”主人回答（dá）说：“你这又恶（è）又懒的仆人，你既知道我（wǒ）没有种（zhǒng）的地方要收割，没（méi）有散的地（dì）方（fāng）要聚敛（liǎn）。就当（dāng）把我的（de）银子放给兑换银钱的人，到我（wǒ）来的时候（hòu），可以连本带（dài）利收回（huí）。夺过他这一千来，给（gěi）那（nà）有（yǒu）一万的。”
凡（fán）是（shì）少（shǎo）的，就（jiù）连（lián）他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益（yì）善。
这就是（shì）马太效应，反应当今社会中存（cún）在的一个普遍现象，即赢家通吃。对企业经（jīng）营发展而言（yán），马太效应告诉我们，要想在某（mǒu）一个领（lǐng）域保持优（yōu）势，就（jiù）必须在此领域迅速（sù）做大。当（dāng）你（nǐ）成（chéng）为某个领域的领（lǐng）头（tóu）羊时（shí），即便投资回报率相同（tóng），你也能更轻易地获得比弱小的同行更（gèng）大的收益。而若没有实力迅速在（zài）某个领（lǐng）域（yù）做大，就要不停地寻找（zhǎo）新（xīn）的（de）发展领域，才能保证获（huò）得较好的回报。
5、零和游戏原理
先来看个笑话：
说是（shì）有两个经济学家，在马路上散步，便讨（tǎo）论经（jīng）济问（wèn）题甲经济学家（jiā）看见了一堆（duī）狗屎，思索着对乙经济学（xué）家说（shuō）。你（nǐ）吃了这堆狗屎吧，我（wǒ）给你100万块钱。乙经济学家（jiā）犹（yóu）豫（yù）了一会儿，但是还是经（jīng）受（shòu）不住诱惑（huò），吃了那堆狗屎，当然，作（zuò）为（wéi）条件，甲经济学家给了他（tā）100万块钱过了（le）一会儿，乙经济学家也看见了一堆狗屎，就对甲经济学家说：你吃了这（zhè）堆狗屎吧，我也给你100万块钱。甲经济（jì）学家犹（yóu）豫了（le）一（yī）会（huì）儿（ér），但是还是经受不住诱（yòu）惑，吃了那（nà）堆狗屎当然（rán），作为条件，乙经济学（xué）家把甲（jiǎ）给他（tā）的 100万还了回去。
故事（shì）还没有（yǒu）完。
走着走（zǒu）着，乙经（jīng）济学家忽然缓过（guò）神来了，对甲说（shuō）不对阿，我们谁也没有挣到钱，却吃了两对狗屎。。。甲也换过（guò）神了（le），思考了一会儿说：可（kě）是，我（wǒ）们创造了（le）200万的GNP阿！
你领（lǐng）悟到什么了吗？
零和（hé）游戏（xì）原理源于博弈论。两人对弈，在大多数情况下（xià），总（zǒng）会有（yǒu）一个赢（yíng），一个输，如果我们把获胜计算（suàn）为得1分，而输棋为-1分，那（nà）么（me），这两人得分之和就是：1+（-1）=0。
博弈论的英文名为game theory，直译就是“游戏（xì）理论”。一（yī）项游（yóu）戏（xì）中（zhōng），游（yóu）戏者有输有（yǒu）赢，一方所赢正是另一方所输（shū），游戏的总成绩（jì）永远为零。零和（hé）游戏原理（lǐ）之所（suǒ）以广受关注，主要是因为人们（men）在社会的方方面面（miàn）都能发现与零和游戏类（lèi）似的局面，胜利（lì）者的（de）光荣后面往往隐藏着失败者的（de）辛（xīn）酸和苦（kǔ）涩。
20世纪，人类经历两次世界大战、经济（jì）高（gāo）速增长（zhǎng），科技进步、全球一体化以（yǐ）及日益（yì）严（yán）重的环境（jìng）污染，零和游戏观念（niàn）正逐渐被双赢（yíng）观念所取代。人们开始认识到（dào）利已不一定（dìng）要建立在损人的基础上。通过有效合作皆大欢喜的结局是可能出现的。但从零和游戏走向双（shuāng）赢（yíng），要求（qiú）各方面要有真（zhēn）诚合作的精神和勇气（qì），在合（hé）作中不要小聪明，不要（yào）总想占别（bié）人的小便（biàn）宜，要遵守游（yóu）戏规（guī）则，否（fǒu）则双赢的局面就不可能出现，最终吃亏的还是合作（zuò）者自己。
6、华盛顿合作规律
1964年3月，美国纽约市克尤（yóu）公园发生一起震惊（jīng）全（quán）美的谋杀案。凌晨3点，一位年（nián）轻（qīng）的酒吧女经（jīng）理受到（dào）凶手追杀，在长达半（bàn）个（gè）小时的（de）作（zuò）案过程（chéng）中（zhōng），受害（hài）者不停地呼救奔跑，有38户居民听到（dào）或看到了，但没有（yǒu）一个人出来制（zhì）止（zhǐ），甚至没有一人拨打报警电话。事后，美国媒体同（tóng）声谴（qiǎn）责纽约人的异化与（yǔ）冷漠（mò）。然而，巴利和（hé）拉塔内这（zhè）两位年轻的心理学家认为，对于旁观者们的（de）无（wú）动于衷，还（hái）有更好的解释。为了证明自（zì）己的（de）假设，他们专门进行（háng）了（le）一项试验。在试验（yàn）中，他们邀请72名不知（zhī）真相的参（cān）与者，另外安排一个人假扮成癫痫病患者，让他们以一对（duì）一或四对一（yī）两（liǎng）种方式，相互间使用对讲机通话，保持远距离（lí）联系。结果表明，在交谈过程中，当假病人大呼救命时，一对（duì）一通（tōng）话的那组有85%的人冲出工作间，去（qù）报（bào）告有（yǒu）人发病；而在四个人（rén）同（tóng）时听到假病人呼救（jiù）的那组，只有31%的人采（cǎi）取了行动（dòng）。
通（tōng）过这项试验，对（duì）克尤公（gōng）园现（xiàn）象有了令（lìng）人信服的社（shè）会心理学解释，两位心理（lǐ）学家称之为（wéi）“旁观者介入紧急（jí）事态的社会抑制（zhì）”，即“旁观（guān）者效应”，也就是说，在出现紧急情况时，正是（shì）因为有（yǒu）其（qí）他目击者（zhě）在场，旁观者（zhě）可（kě）能（néng）更多的是在看其他观察者（zhě）的反应，结果使得（dé）每一位旁观者都（dōu）无动于（yú）衷。就这样，一桩桩旁观者众多，却“见死不救”的事件产生了。
华盛顿合作定律（lǜ）产（chǎn）生的最主要（yào）原因在于“旁观（guān）者效应”，众多（duō）的旁观者分（fèn）散了每个（gè）人应（yīng）该负（fù）有的责任，最后（hòu）谁（shuí）都不（bú）负责任（rèn），于（yú）是合作不成功（gōng）。具（jù）体（tǐ）说来，当（dāng）一个人从事某项（xiàng）工作时，由于不存（cún）在旁观（guān）者，自然（rán）由他一（yī）个人（rén）承担全部责任，虽然有点敷衍了（le）事（shì），但也还能勉强（qiáng）成事，所（suǒ）以（yǐ）“一（yī）个（gè）和尚挑水喝”。如果有（yǒu）两个人（rén），虽然（rán）两个（gè）人都（dōu）有责（zé）任，但（dàn）是因为（wéi）有另一个旁观者（zhě）在场，两个人都会犹豫不决，相互推诿，最后只（zhī）好“两个和尚（shàng）抬（tái）水喝”。如果有三个或三个以上（shàng）的人，旁观者（zhě）更多（duō），情况就更（gèng）加复杂（zá），关系（xì）也更加微（wēi）妙，彼此之间相互“踢皮球”，结（jié）果“永无成事（shì）之日”，最后“三个和尚没水喝”。这（zhè）就（jiù）说（shuō）明，当（dāng）许多人共（gòng）同从事某项工作时（shí），虽然（rán）群体成员都（dōu）有责任，但是群（qún）体的每（měi）一个成员都成了（le）旁观者，彼此相互推诿，最后谁都不愿意承担责任，结果合作不（bú）成功，产生（shēng）了华盛顿（dùn）合作定（dìng）律（lǜ）。
人与人的合（hé）作（zuò），不是人力的（de）简单相加，而（ér）是（shì）要复杂（zá）和微妙得多。在这种（zhǒng）合（hé）作中（zhōng），假（jiǎ）定每（měi）个人的能（néng）力都为1，那么，10个人的合作结（jié）果有（yǒu）时比10大得多（duō），有（yǒu）时，甚至比1还要（yào）小。因为人不是静止物，而更像（xiàng）方向（xiàng）各（gè）异（yì）的能量，相互推动时，自然事半功（gōng）倍，相互抵触时（shí），则（zé）一（yī）事无成。我们传统的管理（lǐ）理论中，对合作研究得并不多，最直观的反（fǎn）映就是（shì），目前（qián）的大多数管理制度和行为都是致力于减少人力的（de）无谓消耗，而非利用组织提高人的效能。换言之，不妨说管理的（de）主要目（mù）的不是让（ràng）每个人做得更好，而是避免内耗过多。破解华盛顿合作定律，必须明确成员分工，落实成员责（zé）任，以降低旁观者（zhě）效（xiào）应；采用激励机（jī）制（zhì），实行目标管（guǎn）理（lǐ），以避免社（shè）会惰化作用；注重素质（zhì）结构，重视组织沟通，以减少组织内耗现象（xiàng）。
7、手表定律
森林里生活（huó）着一群猴子，每天太阳升起的时候它（tā）们外出觅食，太阳落（luò）山（shān）的时候回去休息，日（rì）子过得平淡而幸福。
一名（míng）游客穿（chuān）越森林，把手表（biǎo）落在了树下的岩石上（shàng），被猴子猛（měng）可拾到了。聪明的猛可（kě）很（hěn）快就（jiù）搞清了手表的用途，于是，猛可（kě）成了整个猴群的（de）明星，每只猴子都向（xiàng）猛可请（qǐng）教确切的时间，整个猴群的（de）作息（xī）时间也由（yóu）猛可来规划（huá）。猛可逐（zhú）渐建立起威（wēi）望，当上了猴王。
做了猴王（wáng）的猛可认为是手（shǒu）表给自己带来了好运，于是它每天在森林里寻找，希望能够（gòu）拾（shí）到更多的表。功夫不（bú）负（fù）有心人（rén），猛可又拥（yōng）有了第二块、第三块（kuài）表。
但出乎猛可的（de）意料，得到了（le）三（sān）块手表的猛可有（yǒu）了（le）新的麻烦，因为每（měi）块手表的时间显示的都不相同，猛可不能确（què）定哪（nǎ）块手（shǒu）表上显示的时间是正（zhèng）确的。群猴也发现，每当有猴子来问时间时，猛（měng）可（kě）总是支支吾吾回答不上来。猛可（kě）的（de）威望大（dà）降，整（zhěng）个猴群的作息时间（jiān）也（yě）变得一塌糊涂。
一（yī）个人（rén）有一（yī）只表时（shí），可（kě）以（yǐ）知道（dào）现（xiàn）在（zài）是几（jǐ）点钟，当他同时拥有两只表时，却无法确定。两只手表并不能告诉（sù）一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对（duì）准（zhǔn）确（què）时间的信心。手表（biǎo）定理在（zài）企业经营管理方（fāng）面，给我们（men）一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理（lǐ），不能同时采用两种不同的（de）方法，不能同时设（shè）置两个不同的目（mù）标，甚至每一个人不能（néng）由两个人同时指挥（huī），否则将使这个企业或这个人无（wú）所适从。手表定（dìng）理所指的（de）另一层含义（yì）在于，每个人都不能同时选择两种（zhǒng）不同（tóng）的价值观，否则，你的行为将陷于混（hún）乱。
8、不值得（dé）定律
不值得定律（lǜ）最直观的表（biǎo）述是：不值得做的事（shì）情，就不值得做（zuò）好。这个定律再（zài）简单不过（guò）了，重要性却时时被人们忽视遗（yí）忘。不值得定（dìng）律反映人（rén）们的一种心理，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会（huì）保（bǎo）持（chí）冷（lěng）嘲热讽，敷衍（yǎn）了事的态度，不仅成（chéng）功率低，而（ér）且（qiě）即使成功，也不觉得有多（duō）大的成就感。因此，对个人来（lái）说，应在多种可供选择的奋（fèn）斗目标及价值观（guān）中挑选一种，然（rán）后为之奋斗。选择你所爱的，爱你所选择的，才可能激（jī）发我们的（de）斗志，也（yě）可以心安理得。而对（duì）一个企业或组（zǔ）织来说，则要很好地分析（xī）员（yuán）工（gōng）的性格特性（xìng），合理分配工（gōng）作，如让成就（jiù）欲较强（qiáng）的职工单独或（huò）牵（qiān）头完成具有一定（dìng）风险和难度的工作（zuò），并在其完成时，给予及时的肯定和赞扬；让依附欲较强（qiáng）的职工（gōng），更多地参加到某个团（tuán）体协同工作；让权（quán）力欲较（jiào）强的职工，担任一（yī）个（gè）与之能力相适应（yīng）的主管。同时要（yào）加强（qiáng）员工对企（qǐ）业目标的认同感，让员工感觉到自己所做的工作是值得的，这（zhè）样（yàng）才能激（jī）发职工的热情。
9、蘑菇管理
据称，蘑菇管理（lǐ）定律一词（cí）来源于20世纪70年代（dài）一批年轻的电脑程序员（yuán）的创意。由（yóu）于当（dāng）时许（xǔ）多（duō）人（rén）不理解他们（men）的（de）工作（zuò），都对（duì）他们持（chí）怀疑和轻视（shì）的态度，所以年轻的电脑（nǎo）程序员就经常自嘲“像蘑菇一样（yàng）的生活” 。电（diàn）脑程序员之所以如（rú）此（cǐ）自嘲（cháo），这与蘑菇的生存空间有一定（dìng）的关系。
蘑菇（gū）的生长（zhǎng）特（tè）性是需（xū）要养料和（hé）水分（fèn）的，但同时（shí）也要注意避免阳光（guāng）的直接（jiē）照射，一（yī）般需在暗角落里培育，过分的曝光会导致（zhì）过早夭折。古时，蘑菇的养料一般为（wéi）人、兽（shòu）的排泄物，虽不洁但（dàn）为必需品。从两者的关系来看，地（dì）点、养（yǎng）料两方面的条件给（gěi）予了蘑菇（gū）的（de）生存空（kōng）间，但须经历自生自灭，新进入（rù）者亦（yì）是如此。
蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一（yī）种管理方法（fǎ），初（chū）学者被置于阴暗的角落(不受重（chóng）视的部门，或打杂跑腿的工作)，浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受（shòu）过)，任其自生自灭(得不到（dào）必要的（de）指（zhǐ）导和提携)。相信很多人都有过这（zhè）样一段蘑菇的经历，这不一定（dìng）是什么（me）坏事，尤（yóu）其是当一切刚刚开始的时候，当几天蘑菇，能够消（xiāo）除我们很多（duō）不切实际（jì）的幻想，让我们更（gèng）加接近现实，看问（wèn）题也更加实际（jì）。一个组织，一般（bān）对新进的人（rén）员都（dōu）是一（yī）视同仁，从起薪到工作都不会有大的差别（bié）。无论你是多么优（yōu）秀的人才，在（zài）刚开（kāi）始的时（shí）候，都只能从最简单的事情（qíng）做起，蘑菇的经历，对于成长中的年轻人来说（shuō），就象蚕（cán）茧，是羽化（huà）前必须经历的一步。所以，如何高（gāo）效率地（dì）走过生命的这一（yī）段，从中尽可能（néng）汲取经验，成熟起来（lái），并（bìng）树（shù）立良（liáng）好（hǎo）的值（zhí）得信赖的个（gè）人形象，是每（měi）个刚入社会的年轻人（rén）必须面（miàn）对的课题。
而对企业管（guǎn）理者而言，关注（zhù）磨（mó）菇的生存环境，适当（dāng）给予关怀，不要过分（fèn）施压，才能（néng）让其有良好（hǎo）的（de）成长空间。
10、奥（ào）卡姆剃刀定律
12世纪，英国奥（ào）卡姆的威廉主张只承认确实存在的（de）东西，认（rèn）为那些空洞（dòng）无物（wù）的普遍性（xìng）概念都是（shì）无用的累赘，应（yīng）当（dāng）被（bèi）无情地剃除。他主张如无必（bì）要（yào），勿增实体。这就是常说的奥卡姆剃刀（dāo）。这把剃刀曾（céng）使很（hěn）多人感到威胁，被（bèi）认为是异端邪说，威廉本（běn）人（rén）也因此受到迫害。然而，并未损害这把刀的锋（fēng）利，相反，经（jīng）过数百年的岁月，奥卡姆剃刀已被（bèi）历史磨得（dé）越来越快，并早已超（chāo）载（zǎi）原来狭窄的领域，而具有（yǒu）广泛、丰（fēng）富、深刻的意义（yì）。
奥卡（kǎ）姆剃刀定（dìng）律（lǜ）在企业管理（lǐ）中可进（jìn）一步（bù）演化（huà）为简单与复杂定律：把（bǎ）事（shì）情变复杂很（hěn）简单，把（bǎ）事情变简单很复（fù）杂（zá）。这（zhè）个定律要（yào）求（qiú），我们（men）在处理事情（qíng）时，要把（bǎ）握事情的主要实质（zhì），把握主流，解决最根本的（de）问题，尤（yóu）其要顺应自然，不要把事情人为地复杂（zá）化，这样（yàng）才（cái）能把事情处理（lǐ）好。
